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 Quiconque a lu avec attention les textes évangéliques présentés en colonnes dans le premier volume de cette Synopse a vu surgir bien des questions. Tantôt ces textes sont différents au point de se contredire, tantôt ils se ressemblent ; et la ressemblance est alors tantôt vague et générale, tantôt précise et serrée au point de porter sur le détail du mot à mot. Derrière ces faits littéraires on entrevoit toute une histoire de traditions parallèles, mais aussi disparates, orales ou écrites, de sources ou de documents variés qui ont dû s'influencer, se combiner ou s'opposer. Et pour qui connaît la manière de composer des Anciens, toute une évolution se laisse pressentir, qui aura duré bien des années, engagé bien des esprits et bien des mains, en sorte que derrière les grands noms gardés par la tradition, c'est une collectivité qui se découvre...

Le lecteur de cet ouvrage ne s'étonnera donc pas d'assister, textes en main, à l'évolution littéraire qui a mené des origines, obscures et conjecturées, aux évangiles canoniques tels que les a reçus l'Église. Il admirera bien plutôt la croissance de foi et de réflexion théologique qui s'est ainsi engrangée au cours des premières années du christianisme. Car c'est grâce à elle qu'il peut communier à son tour, à travers la génération qui a reçu le Christ, au mystère de vie qu'il doit revivre à son tour, avec toute la richesse, variée et multiforme, qu'ont déjà su y découvrir les premiers frères chrétiens. S'il doit renoncer dans plus d'un cas à entendre la voix directe de Jésus, il entend celle de l'Église, et il se confie à elle comme à l'interprète divinement autorisée du Maître qui, après avoir parlé jadis sur notre terre, nous parle aujourd'hui dans sa gloire...