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Cet écrit prend la relève de deux articles déjà parus dans New Testament Studies. Le premier est celui d'Albert Vanhoye, ‘Structure du Benedictus’. Le second est celui de Pierre Auffret, ‘Note sur la structure littéraire de Lc 1, 68–79’. Le deuxième est une critique systématique du premier et fait sûrement avancer la recherche sur plusieurs points. Le présent article est le résultat à la fois d'une analyse détaillée des deux articles en question et d'une analyse personnelle du texte même du cantique de Zacharie. Notre analyse fournira deux structures nouvelles qui s'ajouteront à celles d'A. Vanhoye et de P. Auffret. Trois de ces quatre structures se présenteront comme complémentaires en ce sens qu'elles orienteront vers un contenu de pensée de première importance.